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  • 一家行慈家幸福 一国行慈国太平

    回到原文。 　　“等”字表示还有其它功德，比如，以慈心能清净业障。《十方广大解脱经》说：“谁在此世间，身语意造罪，纵定堕恶趣，以慈速令净。” 　　以慈心能得到好人缘，让众生一见到你就心情愉快。《般若...如是明示，若仍不知努力趣入，岂非愚者？若诚信圣言，谁不死心虔修呢？ 　　“天人皆慈爱，彼等恒守护，喜乐多安乐，毒刀不能害。无劳事得成，当生梵世间，设未能解脱，得慈法八德。” 　　慈心修到究竟，可得...

    益西彭措堪布讲授

    |慈心|菩提心|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21133220484.html

  • 仁得上师：佛教教育的机遇与挑战

    佛无缘、叫做佛法难闻。得闻者有缘来听、听后十足起信、如法奉行而无间断、发菩提心、永不退转、直达见道。 今生今世能修行成佛那是最好的、今生今世明白这个道理、晓得进修、来生则不堕恶趣、而继续努力精进修...你、这是自作业自承受、善因善报、恶因恶报、这是千真万确的、佛明白世间的一切真理、前因后果叫生灭变异之法。这是“诸法因缘生、缘灭法亦灭”的真理。 我们现在应改正思想、不要认为佛不会保佑、从此就不...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252637320.html

  • 藏密素食观（一）

    则转手愈勤，食肉者之过失愈少。如若其间已倒手一百次，则最后之食者将于一百世后身堕恶趣；如若仅过手十次，则最后之食者即于十世后堕入地狱。余者以此理推知。 　　食被杀众生之肉，其过失大于食自己死亡之众生肉...地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224639482.html

  • 藏传佛教中 传法者的资格限定

    知识虽然聚集众多如蛆般的眷属，也只能将欲求解脱的具信者引入恶趣，所以应当弃离之。”　　这种应被抛弃的人物，如果还沐猴而冠，到处传法灌顶，则他实在已是佛法的怨敌、败类。　　《佛藏经》中也说道：“世间之敌仅仅掠夺生命，只是令人舍弃身体而已，不能令堕恶趣。而入邪道之愚痴者将求善义者引入地狱中千劫受苦。何以故？因其行持有相之法，宣说颠倒之法故。如若宣说令入邪道之法，则较断一切众生之命之罪过还重。”　　　我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193643348.html

  • 论宋明儒学——太虚大师论传统文化之八

    成人故。此第六故，方便教化先成人故之一义，即是以佛之人乘法教化人众，令得完成人格，生生世世不失人身，不堕恶趣，实亦佛法所重；而中国之儒学最合乎此，故在中国即可用儒学以教人。然中国历来之佛徒，皆偏出世，...性，则曰人，堕此或超此人同分之伦理性，则形纵是人而非复是人──或堕而禽兽，或超而天佛──。儒者务保持此伦理性以异於禽兽，故孟子曰：人之所异於禽兽者几希！君子存之，小人去之。又务完成此伦理性以就贤圣，故...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375345125.html

  • 什么是善知识

    趣一切如来菩提果。摄取一切菩萨妙行。开示一切菩萨功德。往一切方听受妙法。赞一切菩萨广大威德。生一切菩萨大慈悲力。摄一切菩萨胜自在力。生一切菩萨菩提分。作一切菩萨利益事。　　善男子。菩萨由善知识任持不堕恶趣。由善知识摄受不退大乘。由善知识护念不毁犯菩萨戒。由善知识守护不随逐恶知识。由善知识养育不缺减菩萨法。由善知识摄取超越凡夫地。由善知识教诲超越二乘地。由善知识示导得出离世间。由善知识长养能不染世法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392045357.html

  • 浩瀚佛恩无尽深——略述地藏菩萨大悲弘愿的功德与其担负的重任

    第四品中亦载有：“造十恶业，必堕恶趣的众生，若遇善知识，劝令一弹指间皈依地藏菩萨，即得解脱三恶道报；若能志心皈敬，及瞻礼赞叹，香花衣服，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天受胜妙乐...时代，曾是一位名叫光目的孝女，其母亲活着的时候特别喜欢吃鱼鳖之类，因此造下极重的杀业，光目知其母亲死后必将堕入恶道。故此特意斋请阿罗汉，为其入定观察，果然见其母亲堕在地狱中经受极重的刑苦。光目蒙罗汉的...

    永　　清

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162850208.html

  • 妄语戒之戒相及其受持

    毁谤大乘者，如是诸业众生必堕恶趣。“（《地藏菩萨本愿经﹒阎浮众生业感品第四》）因此，我们要时时处处为他人着想，这样不仅能给他人以方便，对于自己来说，更是一点一滴地积累成佛的资粮。　　有人把儒教的信等同于...否则，就要尽量去作。作了恶是犯戒，不作善也是犯戒。“（《正信的佛教》上，圣严法师著）。　　妄语戒是佛制五戒之一。妄语指的是心口不一、言不称实，以达到欺骗他人、蒙蔽事实真相的目的。可见，五戒中的”妄语“...

    释普性

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  • 《密教通关》第一显密名义

    有深义。如＜大乐经＞云：设害三界有情，不堕恶趣。观音瑜伽经中，男女二根和合，能作佛事等。若如文解，则失佛旨故。四、法体秘密，此诸佛自证菩提，非十地境故。如＜大日经疏＞云：声闻经中，以毗尼为秘藏，不得其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17025262151.html

  • 学佛人与常人的善行 （外一篇)

    陀罗尼法，也能让它们受到很大的利益。如《药师经》上所说：“若得闻此药师琉璃光如来名号，便舍恶行。修诸善法，不堕恶趣，没有不能舍诸恶行。修行善法，堕恶趣者，以彼如来本愿威力，令其现前暂闻名号，从彼命终，还生人...善业，还会堕入恶趣中受苦；而我们佛弟子每做的一件善事，都会以慈悲心来摄持，积累着修行的资粮，直至成佛之后都不会耗尽。所以，没有皈依的平常行善之人由于没有菩提心的摄持(或许也有一些是前世的因缘以及佛菩萨...

    土登相切桑布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551863023.html
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